卫第3426章一见钟情的背后13

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第十七节夜访流云观

由于着急渡河楚召云用罢晚饭之后便略备了一些了礼物,便只带着张坤跟着郭由简上了尧山。

尧山有名萧山乃是洛阳周边最秀丽的一座大山,即便是三人马快也用了足足大半个时辰才赶到了尧山脚下。

尧山山峰多,石多,名也多。有的相形而起,有的取自优美的神话传说。

只见玉皇顶如出水芙蓉,云遮雾绕,若隐若现。石人峰、老君峰、仙人峰,如西天飞灵。

若从凤凰台翘首远望,大金龟窥日望月;青龙背如巨龙腾空昂首。矗立蛤蟆石,极目远眺,一览众山小。和合峰、象鼻峰、报晓峰,美不胜收。

山高松奇,由于高寒、光照、山峰、岩石与雾的影响,有许多松树,造型奇异多样,有的盘根错节,玲珑吐翠,有的根似龙爪,破石而立:还有的似松还似字,似画又似松,真乃奇松也。

山无雨不雾,山无水不秀,尧山就拥有奇异众多的溪流、瀑布。黑龙潭、白龙潭、东龙潭,潭潭之上倾泻,瀑瀑之下,清水奔涌,有的如龙腾虎跃,声震峡谷;有的如思君淑女,水帘挂壁;还有的天地一线,齐秀无比。

遥望前方一条飞瀑横亘如一道从天而降的银色巨流,狂妄不羁,轰然而坠,巨大的冲撞力,激起无数细小水珠,动天撼地,如风雷之势。

“嘿嘿……这些隐士们还真是会选地方隐居啊……”楚召云望着眼前的奇景也是禁不住赞叹道。

“这位梁先生可算不得什么隐士……”郭由简却是笑着说道。

“不是隐士为何不肯出仕?难道在这山中待着便可救民于水火不成?”楚召云本人并不喜欢隐士,隐士自命清高即便是有能力不愿做事情又有何作为?

其实不喜欢隐士的不单是楚召云一个人,古来大多数的君王皆不喜欢隐士,还颇多印象自然不喜。

“这位梁先生自比管仲乐毅之才,常说欲学孔明治理益州,想必是没有寻到明君吧,这才不肯出山。”郭由简答道。

“学孔明……自比管仲乐毅岂能困居于山中?难道他就看不见当今天下纷乱以起,既有此等才学岂能独善其身?”楚召云却颇不以为然的说道。

此时郭由简已经带着他们沿着一条小路向着一座山峰蜿蜒而上,小路的左近尽是一些顺流而下的山泉。

这些山泉却也是极有灵性一般的,活泼俏皮,似呵似闹,如泣如诉,善于变化,富有生机。数百山泉汇成清澈的溪流,像山魂的精灵,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一边与行人对歌,一边充当向导。

沿着溪流从深山幽谷腾跳而出,遇到悬崖绝壁,形成大大小小的瀑布,轻盈飞泻者有,磅礴萧洒者有,丈二八尺者有,高悬数十丈者也有,滴水穿石,积水成潭。

行至一半突然见前方的山岩上出现了一座巨大的石壁,石壁上用篆书錾刻有三行斗大的朱字,上写:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

只见笔迹遒劲有力,工整而无丝毫弄巧之处,显得气势非凡。

见到这段熟悉的文字,张坤立即就想起了之前自己在西剑顾风的那个无字碑的背后所篆刻的无衣歌来。

不过那郭由简却并没有在此停留的意思而是快步带着他们继续向上行去,而楚召云见天色已晚更是无心流连更是催促着一起向上走去。

行至山顶天色已经尽墨,众人抬头望去只见只见一座道观立在当先,匾额之上书写这流云观三个大字。

从形制上来判断流云观乃是一个丛林庙,丛林庙不允许收徒,庙产不能继承,属于天下所有道众共同所有。

丛林庙一般不分门派,凡是道教的法裔弟子(赤脚、民间道士除外)都有权利居住、管理庙务。

一般,无论年龄、性别、出家时间,凡是可以居住在里面的道人,都有权被选举被最高领导人。长期在丛林庙居住的道人叫常住道人,一般给安排有职务,为其他道人服务。

丛林庙分工明确,俗称“三都五主十八头”,分管讲经、化缘、安全、斋醮、人员安置、自养、做饭等等事宜。一般,新出家的弟子先在子孙庙学习这些知识,三年后得到冠巾,经师父允许后,才可以去丛林庙挂单居住,深入学习。学习后,再归来。

另外,门派不是以出家在哪个庙决定的。而是由度师的法裔决定的,度师根据派系授予派名。而后,无论去哪里,都是这个派,也可以住子孙庙,也可以住丛林庙,只要适合。

一般,新出家所居住的庙就是自己度师的庙,但是不是绝对,是通常而言。有了度师以后,遇到更好的道士,可以再拜“先生”,法裔就不需要改了。黄帝学道,曾拜了七十二个“先生”。

度师只有一个,但先生可以越多越好。因为表示你勤奋、好学。道教的宫观有两种性质:一是子孙庙,二是丛林庙。

也正是因为这个原因很多避世隐居的贤者也多选择丛林庙这样的地方来隐居,一|天才一秒记住 言情小说 s23us.c o m方面是不必自己做饭,另一个方面道观里修行的道士也往往喜欢这样的隐士作伴,都会乐于提供吃食。

此时天色已晚道观的大门已经紧锁,于是郭由简便跳下马来上前轻叩大门,少时只听大门嘎吱吱的缓缓左右一分,从里面走出来一个小道童来。

“请青冥居士睡了吗?”梁波道号青冥居士,隐士喜欢别人称呼自己号,而不喜欢称呼自己的名姓,这是隐士抛却尘世的一种超然态度。

“原来是郭将军,梁先生还在夜读,并不曾安睡这边请……”那小道童闻言先是举目扫了楚召云和张坤两人一眼后便引着众人向流云观中走去,楚召云三人将坐骑拴在道观前的拴马桩上之后便快步跟在那小道童的身后步入了流云观内。

进入观中山门后,两边分别是钟楼和鼓楼,中间有一座汉白玉石雕砌的会仙桥。

各建筑物的梁柱和走廊间绘制了许多花鸟、山水、人物图画,体现了浓厚的道家文化品味。

这流云观规模颇大共有甲子殿、吕祖殿、会仙桥、灵官殿、玉皇殿、后殿、钟楼、鼓楼、观音殿十余座大殿,分布在寺内错落有致。

小道童带着众人穿堂越殿,一直走了大约半盏茶的功夫才终于来到一个幽静的小院里,到了这里正听到里面有一个清越的男子的声音正是吟诵《春秋》

“这位青冥居士年纪不大啊……”楚召云听对方的声音也就在二十多岁上下,也是不由得有些诧异。

“现在可都是英雄出少年的时候啊……”郭由简却是心中暗想:你们两个也不过就是刚刚及冠而已……

“门外忽有脚步匆,推门一望是故人……”就在此时只见屋门一开,一位生的极丑的年轻男子站在门口言道……

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